السيد هاشم البحراني

90

البرهان في تفسير القرآن

قوله تعالى : * ( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ) * [ 25 ] 9911 / [ 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا الحسين بن محمد ابن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، [ قال ] : قلت له : ما بال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم يقاتل فلانا وفلانا « 1 » ؟ قال : « لآية في كتاب الله عز وجل : * ( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ) * » . قال : قلت : وما يعني بتزايلهم ؟ قال : « ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ، وكذلك القائم ( عليه السلام ) لن يظهر أبدا حتى تخرج ودائع الله عز وجل ، فإذا خرجت ظهر على من ظهر من أعداء الله عز وجل فقتلهم » . 9912 / [ 2 ] - وعنه ، قال : حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن إبراهيم الكرخي ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أو قال له رجل : أصلحك الله ألم يكن علي ( عليه السلام ) قويا في دين الله عز وجل ؟ قال : « بلى » قال : فكيف ظهر عليه القوم ، وكيف لم يدفعهم ، وما منعه من ذلك ؟ قال : « آية في كتاب الله عز وجل منعته » . قال : قلت : وأية آية هي ؟ قال : « قوله عز وجل : * ( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ) * ، إنه كان لله عز وجل ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين ، فلم يكن علي ( عليه السلام ) ليقتل الآباء حتى تخرج الودائع ، فلما خرجت الودائع ظهر على من ظهر ، فقاتله وكذلك قائمنا أهل البيت ، لن يظهر أبدا حتى تظهر وودائع الله عز وجل ، فإذا ظهرت ظهر على من ظهر ، فقتله » . 9913 / [ 3 ] - وعنه ، قال : حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، قال : حدثنا جبرئيل بن أحمد ، قال : حدثني محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال في قول الله عز وجل : * ( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ) * : « لو أخرج الله عز وجل ما في أصلاب المؤمنين من الكافرين ، وما في أصلاب الكافرين من المؤمنين ، لعذب الذين كفروا » . 9914 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا أحمد بن علي ، قال : حدثنا الحسين بن عبد الله السعدي ، قال :

--> 1 - كمال الدين وتمام النعمة : 641 . 2 - كمال الدين وتمام النعمة : 641 . 3 - كمال الدين وتمام النعمة : 642 . 4 - تفسير القمّي 2 : 316 . ( 1 ) في المصدر : يقاتل مخالفيه في الأول .